当前位置:人教学习网 > 学科世界 > 地理万千

地理万千

探秘中国六大秘境

2013-08-19 来源:学科网 已有1377人阅读

关键字:地理万千   六大秘境   

  高速便利的交通工具、旅行度假观念的普及、殷实的旅行预算,这一切使得现代的旅行者越来越大胆激进,无论是安徽的纯朴古村、海南的热带丛林,还是西藏的高山雪域,都被旅行者探索过,游历过。

  然而,无论旅行如何深入,在960万平方公里的祖国土地上,始终存在着一些旅行盲点,它们或者因为路途艰辛遥远而难以到达,或者是因为曾经一度繁荣的经济文化逐渐没落而被人遗忘。

  多年来,这些保存着独特风景和人文传统的秘境,在旅行者精密的“雷达”之外悄无声息地存在着,此次的专题将深入发掘这些鲜为人知的奇丽风貌。

  秘境,对于广袤辽远的中国只是冰山一角,但它是一个开始,对于秘境的探索将在亲身游历中得以实现。

  诺邓“太极锁水”

  “诺邓”是一个白族山村的名字,位于云南省大理白族自治州云龙县郊6公里处。自唐代南诏时期起,它就一直沿用“诺邓”这一村名,至今已有千余年历史。它的位置不算偏远,但因为隐藏于群山之中,极少有人知道,它以奇妙的“太极锁水”,丰富的信仰和民族文化,曾经发达的盐业留下的遗存,构成了十分鲜见的自然和人文景观。

  

 

  诺邓村“太极锁水”(图片来源:开远在线)

  世上真有什么地方能抵御岁月变迁,时光侵袭么?地处滇西北大山深处,那座名叫“诺邓”的白族村庄,就在滔滔的历史洪流中保存了千年不变的面貌。她位于云南省大理白族自治州云龙县城西北面的山谷中。由于自唐代南诏时期开始,1000多年以来“诺邓”这个村名一直没有改变,因此她被称为“千年白族村”。

  诺邓村旅游资源丰富,村中现存大量的明、清建筑和玉皇阁道教建筑群、三教合一的宗教信仰、淳朴的民俗民风和秀丽多姿的民族文化,历史悠久的盐井文化构成了诺邓村独特的旅游资源。

  周围的风景名胜区和文化古迹也很集中,有天池自然风景区、天然太极图奇观、虎头山道教建筑群、顺荡梵文碑火葬墓群及被誉为记载着云龙县历史变迁的“桥梁博物馆”古桥梁等。2005年9月在北京召开的中外旅游品牌推广旅游推广峰会,诺邓村被推介为“中国最具旅游价值古村落”之一。

  扎拉胜嘎神山下的桃源

  尼汝村又分成了4个小小的自然村,尼拥、吾拥、塘古和普拉。尼拥村旁边就是海拔2800米的扎拉胜嘎神山。尼汝人自古以来崇奉以扎拉胜嘎为首的9大神山,山上的一草一木都因宗教的力量得以保护,人与自然显得更加和谐相处。站在尼汝村看周围的大山,觉得自己可以像山中的沙砾一样忽略不计了。

  

 

  山水如画(图片来源:中国旅行社网)

  有山就有水,尼汝境内湖泊星罗棋布,溪水纵横奔流,瀑布飞流七彩,一条发源于松匡嘎雪山西坡的尼汝河纵穿尼汝全境,农田和村舍都分布于河两岸的偏坡台地上。尼汝人既传承着本教的原始自然崇拜,认为河里没有生灵,河就不成为河流,所以保护河里的一切生物;同时受到藏族传统习俗的影响,把河里的鱼都当作龙的化身,禁止捕捞打杀,也禁食鱼肉。所以,每到三月桃花开时,就能看到河里的裂腹鱼群欢蹦跳跃,自由地在石缝里和砾石间产卵繁殖,形成了著名的“三月桃花鱼”景观。藏民唯一在河中取用是“水菜”——一种浮生的藻类植物,不仅可以凉拌或者煮杂锅菜,还可以入药,尤其能治烧伤烫伤。我们借住在向导扎西的木屋里,就亲眼看见他的妻子为烫伤的小儿子敷上水菜,孩子很快就痊愈了。

  登巴热果的前一天,外出放牧的藏族汉子都回到了家里。中中的朋友也见到了从最遥远的下掉牧场赶回来的兄长。这位四十岁左右的牧人对尼汝的每一片草场了如指掌,他告诉我们:在尼汝的各类草场中分布着700多个草种,其中适合牛羊食用的有200多种。丰富的天然草场资源自然为放养牲畜创造了优裕的条件,尼汝河流域有南宝、德吉、硕贡、新沾、说俄、丁郎等数十个天然牧场。因为居住的藏民并不多,牛羊数量也有限,可以随意地转场放牧,所以每个牧场的草都有充分的时间恢复,始终保持丰沛优良。

  雨中的高黎贡山

  在云南的西北部,金沙江、澜沧江和怒江从青藏高原一泻而下,山水相间并行了数百公里,,让每一个想征服它的人都只能望天长叹。公路的修通,让独龙江不再遥远,但对一个旅行者来说,沿着那条并不算古老的驿道,徒步进入独龙江,才能真正感受到高黎贡山的魅力和神秘。

  

 

  高黎贡山(图片来源:中国旅行社网)

  要进入独龙江,就必须翻越高黎贡山。在我去高黎贡山之前,看过一本名为《人类的双面书架——高黎贡山解读》的书。书中这样解读道:“巨大绵长的高黎贡山山系,发源于青藏高原东南端的伯舒拉岭。天晴的时候,可以望到吐蕃的雪山。”作为横断山系中最重要的山脉,它的意义并不在于登高望远,而是当你站在巍巍高黎贡山之巅,向东跨出一步你就踏上了亚欧大陆,向西跨出一步你就踏上了印度大陆。亿万年前,两块大陆漂移相遇,碰撞接合,高黎贡山从深深的海底崛起,形成了纵贯南北,横空出世的山之骄子。高黎贡山是地球上最壮观的墙,分割着亚洲最重要的两片地域。

  游高黎贡山的方式和行程多种多样,但都需要足够的耐力和体力。推荐方式为组团沿丝绸古道徒步翻越高黎贡山。东坡的百花岭有旅游接待站,可为游客提供各种旅游服务。详情可咨询“保山高黎贡山生态旅游发展中心”[电话:21202882162768]。游客自去可乘保山一芒宽、六库一腾冲班车到六东公路78公里处的岗党下车,再搭其他车到百花岭接待站[行程11公里]。每年10月至次年5月为旅游适宜季节,2-3月,10月为旅游最佳季节。

  鄯善沙漠火焰山

  吐峪沟的断崖、残窟,消逝的高昌和交河故城,位于新疆吐鲁番盆地东南端的鄯善沙漠用昏黄的颜色写就了一个个不朽的记忆。既拥有安葬着七圣人的古老麻扎,又是佛教传入中国的第一个沙漠驿站,如果有一个地方真可以让人逆转时空,我毫不怀疑就是这里。

  

 

  麻扎村(图片来源:中国旅行社网)

  鄯善沙漠火焰山南麓是一片绿洲,天山雪化成的河水滋润了这片神奇的土地。葱绿的林带里长满了有几十年树龄的桑树,高大、伸展,遮护了烈日下维吾尔族乡民的土屋。他们采桑子,种葡萄,年复一年地纺纱织绸,全然感觉不到自己守望的这片家园对外人来说有多么神秘。古丝路上交河和高昌故城依然完整,还有那条保存了佛教和伊斯兰教双重文化遗迹的吐峪沟大峡谷。

  吐峪沟麻扎村就坐落在离这片桑林不远的沙漠幽谷里。麻扎村是新疆现存最古老的维吾尔族村落,属新疆吐鲁番鄯善县吐峪沟镇,坐落在火焰山中这条南北走向、长约20公里的吐峪沟大峡谷南口,500多户人家,清一色的维吾尔族。吐峪沟大峡谷是中国西部最具神秘色彩的地方,是世界多种著名宗教历史文化的交汇地。西南沟谷口有以“艾苏哈卜·凯赫夫麻扎”为首的“七圣人麻扎“,至少已有1000多年的历史了。还有那座庄严的清真大寺可是实实在在的历史遗迹。麻扎村的村民们以能世代守护着七圣人麻扎而自豪。

  迷雾傥骆道

  巍峨秦岭的大山大岭间,数千年来有一张以汉江为横,栈道为纵,联络四方的道路网。在众多古道被整修为现代公路的同时,傥骆道却在秦岭绝美险峻的自然风光中保持着神秘的面容,成为寻访历史和徒步穿越者心中的圣地。

  

 

  秦岭最险的一条古道(图片来源:中国旅行社网)

  陕南洋县县城边有一个傥河水库,几年前当我来到这里,北望苍茫秦岭,不由想起大山另一边,我的故乡关中周至县的西骆峪水库,那是我小时候和伙伴们嬉戏的好去处。小时候从故乡的田野里向南遥望,绵延的秦岭像一堵蓝墙环卫着八百里秦川。我们村就在山脚下不远,走上半个小时,平原尽头的山口就是周至县人奋战多年修成的巨型工程西骆峪水库。秦岭两边这一南一北的两个水库,就是一条著名的古栈道——傥骆道的南北出口。

  那时西骆峪水库边有几列土质大残墙,大人们说那是古骆峪国留下的。今年,回到故乡时专程去看,那些大残墙竟然还在,除却了小时候看它的神秘,今天再看的感觉又不一样了。

  水库后面山口里那条遥远的山谷,感觉神秘极了,让人觉得里面有无尽的宝藏。诗句“蜀道之难,难于上青天。”才惊觉那难于上青天的蜀道,说的就是这里。

  自古川陕之间,秦巴横亘,峰险水恶。然而在这大山大岭之间,却有一张以汉江为横,栈道为纵,联络四方的庞大网络。不同历史时期先民们开凿的较著名的古栈道至少有褒斜道、故道、傥骆道、子午道、荔枝道、文川道、金牛道、米仓道、阴平道等十余条。这些最早由先民百姓靠脚踏出来的山中小径,大多沿河谷前进,后来经过修葺拓宽,遇到悬崖绝壁,则傍山架木而行,成为官方的驿道,在沟通京城长安和富庶的巴山蜀水之间发挥了巨大的作用。

  泸西城子村

  城子村是云南省红河哈尼彝族自治州泸西县永宁乡所属的一个小村庄,它以具有千年历史的独特土掌房和古滇国“自杞国”遗址而著称,但一直鲜为人知,充满了神秘感。

  

 

  泸西城子村(图片来源:红河旅游局)

  小村子依山傍水,屹立于飞凤山上,深藏在青山绿水之间,土黄色的建筑物在阳光下发出金色的光芒,遥遥相望清涧翠谷、漪澜涟涟、白云蓝天、峰峦迭障、草林葱笼、风光旖旎、景色诱人。

  据史料记载,彝族土掌房(又称土库房)为彝族先民的传统民居,距今已有500多年的历史,房屋层层叠落,相互连通,远远看去甚是壮观。在清朝改土归流制度的实施后,彝汉混居现象明显,城子土掌房便融合了部分汉族民居的特点,逐步形成具有鲜明地方特色的民居建筑,堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的“活化石”。彝族的粗犷墩实、奇特结构和汉族的精雕细刻、巧妙布局相融合是土掌房的特色。

  整个村中几乎是清一色的具有三百年历史的土掌房,城子村的民居依山顺势建房,房屋旁屋顺等高线于同一水平面上,呈梯级向上,屋顶相接,形成长达数十米甚至上百米的平台,村中房屋格局大多为四合院式,正房二层,左右各一层,规模大者正房三层,左右二层,与正房相对的为门厅,门厅两傍关养牲畜、堆放杂物。中间的天井很小,除通气透光外,支一把木梯可上到房顶平台上。从正房上楼也可到房顶平台,有门可通。外面平台,左右与邻家相连,上下通过木梯也可进入上下的人家,下面人家的房顶就是上面人家门前的院坝,整个村子就像一个立体的迷宫。

法律声明  |  网站地图  |  联系我们  |   友情链接  |  北京市公安局海淀分局备案编号:1101083525

Copyright © 2009-2014 人民教育出版社 人教学习网 版权所有